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谁才是三国真正的第一战神
谁才是三国真正的第一战神
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谁才是三国真正的第一战神

都说曹操、刘备是政治家,然而,比较起来,刘备比曹操还是差了一些。曹操不为汉献帝干,不被董卓拉拢,是自己单干打下了曹魏江山,后任用曹氏宗亲巩固政权。而刘备借荆州、夺汉中、取西川(张松劝刘璋迎刘备)有巧取之嫌。刘备在军事方面比不过曹操,在政治上却输给了曹丕。曹丕逼汉献帝让位称帝,是因为北方政权已统一,汉室名存实亡,曹丕想以天子名义征讨四方。而刘备则不同,蜀汉政权建立后,根基未稳,却以讨伐曹丕为名也称帝,完全弃光复汉室的名义于不顾,然而他随之而做的事却是伐吴。分析曹操与刘备,曹操以武力建立势力,自始至终都没有篡汉取而代之,刘备以笼络人心得势却自己断送了人心。 另外,曹操用人方面不拘一格,爱才如命,手下将才云集。比如,放走关羽,不杀赵云,提拔于禁、乐进于行伍之间等等。另外,兖州之乱时,曹操认为魏种不会背叛他,当听到魏种逃走的消息后,曹操生气地说只要魏种不逃到南越北胡之地就一定不饶他,然而当活捉魏种的时候却依然松绑重用。曹操任用司马家族的人,用司马孚限司马懿。司马孚这个人有才而正直,对曹魏还算是忠心的,虽然与司马懿一起兵变控制了曹爽,但在西晋时期依然以魏臣自居。对于司马懿,曹操是有所顾忌的,所以既用之又不给实权。如此看来,曹操识人用人是很准的。刘备在用人方面虽然也是才尽其用,但在大势方面把握还不如诸葛与曹操,在巩固蜀汉政权方面还是有所欠缺,才有称帝伐吴的举动。要说刘备是因为讨伐曹丕而称帝,任大将军即可;要说是被群臣鼓动为分封诸侯而称帝,也完全没有必要,多给俸禄比给一个虚有其名的官职(试想,国家未大统,称帝也只是虚架子罢了)重要。刘备称帝怕是为满足自己黄袍加身的虚荣心罢了,百害而无益,先有据荆州不还吴,后又借为关羽复仇之名伐吴,致使吴魏联合,自己败北。其实,曹丕称帝已经是政治上的下策,对蜀吴联盟是有利的,倘若刘备举天下义旗,外联吴抗曹,内广纳贤才、兴教建制,巩固蜀汉政权,或许三国鼎立的局面会持续更久,到魏吴衰败,再伺机北伐东进或许结局未可知。 纵然曹操雄才大略,奈何司马家族人才济济又深谙隐忍之道。公元226年12月,吴将诸葛瑾、张霸攻击襄阳,司马懿破吴军斩张霸送其首级回洛阳,被曹睿提为骠骑大将军。后来司马懿杀新城叛将孟达,两次阻退诸葛亮北伐。公元235年正月,司马懿升为太尉。公元238年9月,司马懿全歼叛军公孙渊部,取其首级在洛阳示众。公元239年2月,司马懿被曹芳提为太傅,从而军权在握。公元241年,东吴朱然率兵攻击樊城,司马懿击退吴军。有了军权的司马懿于公元249年正月奏免大将军曹爽曹羲等,并以宦官张当的口供诛灭曹爽三族。曹芳要立司马懿为丞相,司马懿拒受。公元251年,史书记载,以听说太尉王凌意图废皇帝曹芳另立曹彪的消息,司马懿亲征王凌,王凌自杀。该年8月,司马懿病死。以上我们看到,司马懿深知曹操最了解他,故隐忍不受官。在曹睿时期,司马懿建立了赫赫战功,而且每次取敌将首级必送回洛阳,其名是彰显曹魏强大实乃向天下昭示司马懿自己的战功,此乃取势也,后来在曹芳时期任太傅独掌军权,边培植自己的势力边铲除异己,诛灭曹爽三族逼王凌自杀,为司马家族后来执政扫清障碍建立羽翼。然而,当曹芳升他为丞相时,却拒绝不受,实则为了专事军权也为掩人耳目,避免树大招风。无独有偶,其子司马昭深谙父亲的政治手腕,公元258年五月曹髦任司马昭为相国,司马昭推迟9次不受,公元260年四月曹髦再次宣布任司马昭为相国,不料死了。史书上没说,估计是皇太后弄死的。皇太后驾崩后,司马昭被曹奂封为晋王。最后到曹家势力死的死亡的亡后叛的叛所剩无几时,曹奂禅位于司马炎。分析司马家族,从司马懿、司马师、司马昭到司马炎,无不是建立了战功而后权倾朝野剪除异己,待势力遍布宇内后,曹奂不得不让位,至此曹魏时代结束,西晋登场。 所以,要说三国时玩政治的高手,当属司马家族,谋势在先,建功为实,为官在后,无人出其右。

谁才是三国“战神”
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谁才是三国“战神”

您好! 说到三国战神,大部分人第一个想到的一定是吕布,但是他们都忘了一件事情,那就是吕布死的时候还不是三国时期,是东汉末年。三国时期应当是魏蜀吴三国鼎立时期,也就是曹丕、刘备、孙权三人称帝时期。所以不在这三人称帝时期的人不能被称之为三国战神,顶多是战神。关羽死于220年,但是孙权在229年称帝,所以关羽不能被称为三国战神。这个时期还健在且战力顶尖战绩出众的武将只有蜀国赵云赵子龙。虽然赵云在同时期武将中战力并不能称之为无敌,但是却被成为常胜将军,连曹操也是对其赞不绝口,当日长坂坡之战使其威震天下,而且赵云在三国鼎立之时还活着,所以赵云可以被称之为三国战神。

三国最低调的战神究竟是谁,战斗力是怎样的?
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三国最低调的战神究竟是谁,战斗力是怎样的?

乐进一生跟随曹操南征北战,东讨西伐,从未独自领兵作战,也从未建立赫赫战功,却创造二十余场战役无一败绩的神话。 乐进的战斗一生,是曹操征战一生的缩影。曹操是稳坐军帐之中,调度部队,运筹帷幄的主帅,而乐进是冲锋战场之上,指挥士兵,攻城掠地的先锋。在“非常之人,超世之杰”的曹操光辉照射之下,冲锋陷阵的乐进就暗淡不少,很难有发光的机会。由于乐进比曹操还早逝世,是五子良将之中最早去世。再加上《三国演义》中对乐进描述也不多,导致乐进是五子良将当中存在感不强,知名度不高。乐进未能像其它五子良将那样建立名闻天下的赫赫战功,倒不失是个默默无闻而脚踏实地,低调而不张扬的战将,最终才能名正言顺地从祀于曹操庙庭,就是曹魏对乐进最高的肯定,最好的证明。 综观乐进一生,之所以能与车骑将军张郃、左将军徐晃、前将军张辽等第二批得享从祀于曹操庙庭,是因为如下原因。 其一,低调不低人。 陈寿对乐进有一段很经典评价:乐进以骁果显名,而鉴其(于禁、张郃、乐进)行事,未副所闻。或注记有遗漏,未如张辽、徐晃之备详也。在《辞海》中,骁果的释义有勇猛刚毅之解,也有勇猛敢死之士之释。总而言之,乐进不及其他五子良将出名,一生征战沙场,虽未独自领兵作战过,虽未建立过闻名天下的战功,却跟随曹操冲锋陷阵二十余战而无一败绩,却在青泥之战中击退关羽而令刘备忌惮。能让刘备所畏惧的曹魏将领中,莫过于张郃和乐进二人。为此,乐进低调,在战场的战绩丝毫不输于他人。 其二,低调不低能。 曹操曾用“当敌制决”来夸奖乐进行事果决。当敌制决,就是面对敌人时,能够当机立断,胆勇过人。乐进一生很少守城(与张辽、李典共守合肥),很少独立作战(带兵平定黄巾军,攻下乐安郡),皆“从”曹操四处征战,是曹操的心腹爱将,是曹操的御用先锋。缺乏统领千军万马能力的乐进,却能次次出场于曹操南征北战的一系列战役。乐进天生就有一项无以伦比的能力,即执行力超强。执行力,就是坚决贯彻指示,坚定执行到底,没主意没想法,吃苦耐劳。因此,乐进低调,在战场的执行能力比其他人都强,都坚决。 其三,低调不低俗。 建安十一年(207年),曹操表汉帝,称乐进曰:每临战攻,常为督率,奋强突固,无坚不陷。乐进是最早一批跟随曹操陈留起兵,是曹操身边的老人,从无到有,从小到大,从弱到强,乐进见证并创造曹魏集团的发展。乐进不倚自己资历老,不摆架子,处处谨慎,时时在攻城陷阵创造“冲锋”的旗帜;不仗自己追随久,不卖资历,每每出战,屡屡在关键时刻立下“先登”的奇功。所以,乐进低调,在战场的拼命劲头一点也不输于后起之秀。乐进,一生默默无闻,一生踏踏实实,低调做事,忠诚做人,终完成人生逆袭,拜将封爵,荫庇后世。 乐进,从帐下吏、军假司马、陷陈都尉,一步一步爬到折冲荡寇将军、假进节、右将军,不是靠资历,不是靠忠诚,而是凭着在战场上的战绩慢慢堆积起来。乐进,五子良将能排第二,一点都不虚。